Maestros

(Artículos de y sobre maestros de la literatura.)

1. No hay novelistas precoces. Todos los grandes, los admirables novelistas, fueron, al principio, escribidores aprendices cuyo talento se fue gestando a base de constancia y convicción.

2. La literatura es lo mejor que se ha inventado para defenderse contra el infortunio.

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Honor a quien honor merece: CMR, o el más grande poeta nicaragüense después del paisano inevitable de Rubén, quizás a la par. La poesía que vivió en la carne de su carne, o la vida que, para muchos, se asemejó más a la play que la mano de algún demonio escribió sobre un pequeño gigante olvidado. Comparto las palabras  de Edwin Yllescas: (...) CMR, era una fermosura magistral. Su vida, un maravilloso anacronismo. Su obra, sencillamente, initerable. Para leer una selección de poemas de la Insurrección Solitaria, el único libro de CMR, puedan dar clic en este enlace de Dariana.  

El primer testimonio es de Manlio Argueta, poeta y novelista salvadoreño. Perteneció a la llamada Generación comprometida, grupo literario creado por Italo López Vallecillos (1932-1986), junto con Roque Dalton (1935-1975), Álvaro Menen Desleal (1931-2000), entre otros. El segundo testimonio es de Isolda Rodríguez Rosales, ensayista, narradora y educadora nicaragüense.

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MARIO BENEDETTI: ¿Cómo caracterizarías la trayectoria de tu poesía?

ROQUE DALTON: Al igual que un gran número de poetas lati­noamericanos de mi edad, partí del mundo nerudiano, o sea de un tipo de poesía que se dedicaba a cantar, a hacer la loa, a construir el himno, con respecto a las cosas, el hombre, las sociedades. Era la poesía-canto. Si en alguna medida logré salvarme de esa actitud, fue debido a la insistencia en lo nacional. El problema na­cional en El Salvador es tan complejo que me obligó a plantearme los términos de su expresión poética con cierto grado de complejidad, a partir por ejemplo de su mitología. Y luego, cierta visión del problema político, para la cual no era suficiente la expresión admirativa o condenatoria, sino que precisaba un análisis más profundo. Esto me obligó a ir cargando mi poesía de anécdotas, de personajes cada vez más individualizados. De ahí provienen ciertos aspectos narrativos de mi poesía, aunque, llegado a determinada altura, tampoco resulta­ron suficientes y debieron ser sustituidos por una suerte de racionalización de los acontecimientos. Viene enton­ces mi poesía más ideológica, más cargada de ideas.

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Desgraciadamente yo no tuve quien me contara cuentos; en nuestro pueblo la gente es cerrada, sí, completamente, uno es un extranjero ahí.

Están ellos platicando; se sientan en sus equipajes en las tardes a contarse historias y esas cosas; pero en cuanto uno llega, se quedan callados o empiezan a hablar del tiempo: "hoy parece que por ahí vienen las nubes..." En fin, yo no tuve esa fortuna de oír a los mayores contar historias: por ello me vi obligado a inventarlas y creo yo que, precisamente, uno de los principios de la creación literaria es la invención, la imaginación. Somos mentirosos; todo escritor que crea es un mentiroso, la literatura es mentira; pero de esa mentira sale una recreación de la realidad; recrear la realidad es, pues, uno de los principios fundamentales de la creación.

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(Discurso de agradecimiento del Nobel de Literatura)

En 1958, escribí lo siguiente: “No hay grandes diferencias entre realidad y ficción, ni entre lo verdadero y lo falso. Una cosa no es necesariamente verdadera o falsa; puede ser al mismo tiempo verdadera y falsa.”

Creo que estas afirmaciones aún tienen sentido, y aún se aplican a la exploración de la realidad a través del arte. Así que, como escritor, las mantengo, pero como ciudadano no puedo; como ciudadano he de preguntar: ¿Qué es verdad? ¿Qué es mentira?

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El siguiente texto fue tomado de aquí. Reproduce un fragmento de los diálogos que sostuvieron entre 1974 y 1975, Jorge Luis Borges y Ernesto Sábato, sin duda dos de los más grandes escritores argentinos del Siglo XX (y, junto al cronopio mayor, la Divina Trinidad argentina según mi humilde opinión). Contenidos en el libro "Diálogos: Borges/Sabato", publicado por emecé, se especifica que:

...esos encuentros se realizaron entre el 14 de diciembre de 1974 y el 15 de marzo de 1975. A instancias de Orlando Barone se produjo el reencuentro de los dos escritores, en bares y en el departamento de una amiga en común. En esas largas y lúcidas conversaciones Borges y Sabato dejaron en claro sus raras coincidencias y sus numerosas diferencias acerca de los temas que atarearon su quehacer literario. La realidad y los sueños, la idea de Dios, el amor, el arte de traducir, el tango, el teatro y el cine; entre personas y personajes, ideas y obsesiones.

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